Nossas vidas carregam marcos da colonização em vários sentidos. Enquanto brasileiras/os, vivemos em um dos países mais diversos étnica e linguisticamente, mas ainda é comum que a prevalência da língua portuguesa e de hábitos de origem ibérica seja tida como algo culturalmente evidente e justificado em si mesmo, sem que a cadeia de opressões que conduziu a tal predomínio linguístico e cultural seja detidamente questionada. Para além dos efeitos que sentimos de uma longa sucessão de esforços coloniais, frequentemente observados resumidamente em seus desdobramentos mais gritantes, políticos, geográficos e econômicos, a colonização nos acompanha em nossas estéticas, nosso senso de comunidade, nossas relações pessoais e no modo como vemos o conhecimento. Em (Des)Mundos: Colonialidade do Poder e do Saber no Campo da Saúde Indígena, de Claudia Maria Guimarães Lopes de Castro, resultado de seu doutoramento junto ao Programa de Pós-Graduação de Cultura Contemporânea – PPGECCO/UFMT, a autora se
